L’observateur Argos Panoprès est furieux et brandit sa matraque improvisée.

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Argos panoptès

Nous affirmons de la manière la plus formelle qui soit que nous faisons la différence (et non pas l’amalgame) entre les musulmans respectueux de la loi de notre république (Constitution et ce qui en découle) et les islamistes qui prétendent placer le Coran et la Sharia au-dessus de la loi de la République.

L’Islamisme

L’islamisme est le fait des islamistes, ceux qui pratiquent un islam politique. Ils n’ont rien à faire dans notre pays. Leur fascisme « vert » n’a pas de place dans notre pays. La loi de 1905 garantit à chaque citoyen de ce pays, la France, la liberté de pensée et de culte mais interdit toute expression religieuse ostentatoire et politique visant à instaurer une théocratie à la place notre démocratie.

Deux médias de la presse imprimée (un grand public « Paris-Match » du 20-26 juin 2019, l’autre à diffusion discrète « Engagement » de l’ASAF été 2019) abordent le sujet de l’Islam politique, de sa mise en question, de son idéologie mortifère menant au jihadisme terroriste via le wahhabisme et le salafisme.

Paris-Match rapporte un entretien entre Gérard Larcher (Président du Sénat) et Marcel Gaucher (philosophe) intervieuvés par le journaliste Bruno Jeudy. Engagement, dans sa rubrique Libre propos publie un article posthume du général Jean du Verdier (officier général 2s décédé le 27 avril 2019). Ces deux publications se complètent, nous allons essayer d’en extraire le principal et de le synthétiser.

1 – Un constat

Le Président de la République a souhaité renforcer la laïcité dans les rapports entre l’État et les religions dans notre pays. Gérard Larcher affirme qu’il faut d’abord faire respecter les lois existantes avant de prétendre en édicter de nouvelles. C’est une maladie française que nous ne cessons de dénoncer que de vouloir sans cesse légifèrer et ne pas faire appliquer ce qui est voté. Des questions se posent :

• La loi de 1905 serait-elle insuffisante ?
• Il conviendrait de s’interroger pourquoi ?
• Est-ce le texte qui est insuffisant ou son application qui est inexistante ?

C’est tout ou partie qui pose problème en France.

1.1 – Le parcours de la laïcité

La plupart des religions qui ont pignon sur rue en France ont parcouru le chemin de la laïcité, celui de la conciliation avec la laïcité (judaïsme, christianisme, protestantisme, …). Dernière venue, la religion islamique (l’Islam et ses fidèles les musulmans) ne porte pas dans sa nature, cette conciliation, pas spontanément. A côté de l’aspect spirituel, se mêle une prétention temporelle à vouloir imposer à tous la foi islamique avec tout ce qu’elle comporte de rétrograde et de barbare.

1.2 – L’enjeu républicain

L’enjeu républicain se noue autour de l’acceptation par l’Islam des principes républicains et de la démocratie occidentale (USA, Europe, …), notamment le droit de tous à pratiquer un culte religieux de son choix sans se voir imposer quoi que ce soit ou d’être un citoyen de seconde zone, un dhimmi.

Il faudra faire naître cet « islam adapté » dont parlent si bien les auteurs de confession musulmane mais qui peine à se mettre en place. Celà va prendre du temps : islam et république ne seraient pas incompatibles mais il est notable qu’il y a une certaine crispation d’une minorité qui prétend imposer sa loi par la force. La République ne saurait admettre cette entrave grave à la liberté de pensée et à l’égalité entre citoyens. L’Islam ne reconnaît pas l’égalité des sexes, la femme étant inférieure à l’homme en droits. Les principes républicains français sont loin d’être admis par l’Islam.

Le contrôle de ce qui se dit et ce qui se prêche dans les lieux de culte est LE PROBLEME majeur. Des pays étrangers dotés de fonds importants contrôlent les lieux de culte qu’ils financent. Ce qui s’y dit n’est pas toujours tolérable du point de vue de nos lois.

1.3 – Le financement des cultes musulmans

L’enjeu de la transparence du financement est un des éléments à prendre en compte dans le danger que fait courir l’Islam politique. Nous parlons « des cultes musulmans ». L’Islam n’est pas uni, il existe plusieurs « chapelles » entretenues et surveillées par les représentants consulaires des états d’origine des musulmans installés chez nous (Maroc, Algérie, Turquie, …) par le biais des mosquées et de leurs imams avec les écoles coraniques qui en dépendent. Plus de lieux tolérés où on enseigne la haine de l’autre au nom d’une religion dévoyée.

2 – Islam et démocratie

L’histoire de l’Islam est intéressante à connaître pour pouvoir comprendre la situation actuelle et réagir sainement aux agressions dont nous sommes victimes. Les régimes musulmans qui ont suivi la mort de Muhammad (Mahomet) sont un exemple de luttes à mort, de guerres de conquête qui ont même asservi des états chrétiens. Ils ont été contenus et même refoulés vers leurs terres d’origine, l’Afrique du Nord.

2.1 – L’Islam pour les nuls ! ?

Nous empruntons à une célèbre collection « … pour les Nuls » le titre de ce paragraphe. Islam veut dire « soumission » et le musulman (celui qui pratique l’Islam) est « soumis« . Soumis à qui ? A Allah et à son prophète Muhammad. Et à ceux qui depuis le moyen âge manipulent les musulmans à l’aide de livres et documents largement tendancieux, prétendant leur imposer leur façon de voir. Voyons ceux qui font courir un danger mortel à notre démocratie !

2.1.1 – Le wahhabisme

Le terme wahhabisme vient d’Abdul Wahhab (1703-1792). Celui-ci, mille ans après Muhammad, prétendait « faire appliquer aux musulmans l’intégralité des prescriptions coraniques, faire table rase de tous les apports intervenus depuis 1.500 ans et revenir à l’époque du prophète afin de vivre comme lui. ». Les innovations sont condamnées et l’État doit fonctionner exclusivement selon la loi coranique (la Sharia). Les pays qui pratiquent le wahhabisme ont des ressources pétrolières qui leur permettent bien des financements occultes en vue du rayonnement de leur idéologie politico-religieuse.

2.1.2 – Le salafisme

Le salafisme, né à la fin du XIXe siècle est proche du wahhabisme et peut pratiquement lui être assimilé, dans sa version la plus conservatrice et radicale. Le salafisme devient jihadiste au Pakistan, en 1980, dans les camps de Peshawar. La question qui se pose est la filiation du salafisme vis à vis du wahhabisme. C’est la naissance des Frères Musulmans.

2.1.3 – Les Frères musulmans

Le mouvement des Frères musulmans est né en Egypte où l’universite Al-Ahzar (liée à la mosquée éponyme). Cet ensemble soutenu et financé par les états wahhabites va envoyer des missionnaires actifs et offensifs. En particulier, ils sont offensifs et en pointe dans l’agression contre l’Europe ! Ils véhiculent l’idéologie politique salafiste et jihadiste en vue de la conquête du monde par tous les moyens., comme jadis le communisme prétendait le faire.

L’idéologie anime certains musulmans d’une foi hystérique, ils sont courageux, forts de leur moral et de la faiblesse du nôtre. L’armée pourra les contenir, les écraser, elle n’en vindra pas à bout.

2.2 – Les mouvements radicaux

L’Islam ne comporte aucune autorité religieuse centrale reconnue comme autorité centrale. La lecture et l’interprétation du Coran (livre sacré) et de la Tradition (hadiths) ont donné lieu à un schisme majeur (sunnisme et chiisme), à des mouvements plus ou moins reconnus et/ou combattus par les états. Citons le sunnisme et le mouvement wahhabite lié à l’Arabie saoudite et aux émirats voisins. Ces états musulmans, appuyés sur l’université Al-Ahzar (Le Caire) et d’autres, ont envoyé des prêcheurs de combat dans le monde, demeurant en marge de la République. Certains ont même eu les honneurs des médias officiels (Antenne 2, la voix de l’Islam). Ils sont appuyés par des personnes non-religieuses qui poussent au nom de la liberté de pensée, appuyant les courants fondamentalistes qui agissent avec force.

Aujourdh’ui le principal courant fondamentaliste est le salafisme, dérivé et inspiré par le wahhabisme. Ce dernier est cantonné officiellement en Arabie saoudite et dans des émirats voisns. Le salafisme soutient le jihad, la guerre sainte, en vue de la conquête du monde entier.

2.3 – L’origine des mouvements radicaux

Les derniers aparaissent en Egypte. Le premier nom est celui de Sayyid Qutb q’on peut qualifier de père fondateur du jihad moderne et qui sera pendu. C’est en Egypte que naîtra le Mouvement des Frères musulmans inspiré par les croyances d’El-Kharij, de4l-Hashashen et la pensée d’Ibn-Tamiyah. C’est le cheikh Hassan Al-Bannah qui est crédité de cette fondation. Qutb pendu apparaît le Dr Salah Sereah qui fonde le Mouvement de Libération Islamique d’Egypte (hezb-al-Tahrir), basé sur les écrits de Qutb. Lui aussi sera pendu. Puis apparaît Shukri Mustafa qui sera condamné à mort et pendu. L’Université Al-Azhar va abriter l’émergence de la Gamaa al Islamiya (groupe islamique) avec d’enciens professeurs. De là sortiront le cheikh Abd al-Hamide Kishk, le cheikh Omar Abdel-Rahman et autres qui vont voir s’etendre ce mouvement au Soudan, à la Tunisie, à l’Agèrie, au Yemen, à la Syrie, à l’Irak, au Liban et autres. Le cheikh Abdel-Rahman est incarcéré à vie aux USA.

Pendant ce temps, l’Iran préparait un grand bouleversement dans la région. En 1979 commence l’opposition au Shah Mohamed Reza Pahlavi sous l’action d’un mollah qui deviendra célébre par son refuge de Neauphle-le-Château, l’ayatollah Khomeini. Les chiites vont exporter leur idéologie-religion. L’Iran attaquera l’Irak causant le mort de près d’un million de musulamns des deux côtés.

Al-Jihad est apparu en Egypte vers 1980. Son idéologie était d’élever la guerre sainte au plus haut niveau : « La guerre sainte arrive à Rome » ! Mohamed Abed Al-Salem, son fondateur commence à parler de l’invasion de l’Europe et de l’Occident. Le programme est menaçant :

• Les musulmans qui se sont compromis sont condamnés,
• le jihad supplante les autres devoirs,
• tuer est la responsabilité du musulman,
• le jihad est offensif, non défensif,
• l’ennemi est constitué par les paiens (les koufars) et les musulmans non-gouvernés par la loi d’Allah et le Coran.

Il y a une stratégie de guerre.

3 – Vu de notre côté

Le général Verdier nous rejoint ici. Il désigne clairement l’ennemi, nos ennemis. Il les désigne sans abigüité.

3.1 – L’ennemi

Le premier acte d’un militaire est de circonscrire et de connaître son ennemi. Il doit aussi caractériser l’agression. L’ennemi n’est pas un ou plusieurs état musulmans (Maroc, Egype de Sissi, …). Une exception est constituée par l’Arabie saoudite wahhabite et les états du Golfe (Emirats) qui entretiennent des liens forts avec cette idéologie rigoriste.

3.2 – Ennemi désigné : wahhabisme et salafisme

Les ennemis de notre civilisation sont héritiers d’Abdul Wahhab. « Mille ans après Muhammad. Il entend faire appliquer aux musulmans l’intégralité des prescriptions coraniques, faire table rase de tous aports intervenue depuis 1.500 ans et revenir à l’épque du prophète afin vivre comme lui.

3.2.1 – Le wahhabisme

Le wahhabisme se caractérise par son rigorisme et son puritanisme, considérant que l’Etat doit vivre et fonctionner selon la loi religieuse.

3.2.2 – Le Salafisme

Le salafisme, rappelons le est né à la fin du 19e siècle et peut être assimilé au wahhabisme dont il est proche. Cependant, l’Etat islamique des salafs (les ancêtres vertueux)  souhaitent revenir à un califat à vocation mondiale pour l’ensemble des croyants. Il est illustrè par DAESH (ou EI) est son calife auto-proclammé Abou Bakr al-Baghdadi (Mossoul, 29 juin 2014).

3.3 – Le but ultime de l’Islam salafiste

Le but ultime de cette idéologie mortifère est, comme jadis le communisme, la conquête du monde par tout les moyens. L’idéologie salafiste-jihadiste anime certains musulmans d’une foi hystérique qui leur confère un grand courage. Ils sont forts de leur moral élevé et de la faiblesse ce certains d’entre nous.

« La force armée peut contenir ces gens là, les écraser localement, elle n’en viendra pas à bout » dit le général du Verdier. DAECH et AL-QUAEDA sont les bras armés de cette idéologie issue d’un Islam dévoyé. Cette prétention à appliquer le mode de vie du prophète se cantonne aux années de Médine où celui-ci agissait en homme de guerre, le sabre à la main. Les forces de DAECH nous l’ont montré en Irak et Syrie (Bilâd al-Cham).

Ce califat n’a été reconnu par aucun des grands pays musulmans peu séduits par la prétention au Califat mondial qui mettrait en péril leur intégrité ?

Le siège des Fréres Musulmans, en pointe pour l’agression de l’Europe, a été installé à Dublin (Irlande) en 1997 sous le nom de Conseil Européen de la Fatwa. Son président Youssef al-Qaradâwî reclame que les musulmans d’Europe puissent vivre « dans une civilisation musulmane complête, orientée par la foi musulmane, soumise à la loi de l’Islam [la sharia] », selon la citation de Philippe de Villiers dans son livre « Les cloches sonneront-elles encore demain? ».

3.4 – Les modes d’action de l’ennemi jihadiste

Le mode d’action directeur est une stratégie de conquête selon sept axes (nous citons le général du Verdier) :

3.4.1 Le terrorisme

Ce mode d’action désorganise nos sociétés en imposant des mesures de sécurité coûteuses et contraignantes. Chaque manifestation populaire annulée par crainte d’attentan est une victoire de l’ennemi. C’est un mode d’action voyants mais qui ne doit pas occulter les autres.

3.4.2 – La déstabilisation

La déstabilisation se fait par des comportements illégaux :

• délinquance systématique,
• violences,
• insultes,
• intimidations,
• guerilla contre tout ce qui représente l’ordre (police, pompiers, conducteurs de bus, ambulanciers, …

Cette action est le plus souvent confiée à des jeunes mineurs dont on sait que la justice est assez impuissante à sanctionner.

3.4.3 – Présence islamiste

L’imposition de la présence islamiste et de sa loi se fait par :

• la multiplication des mosquées avec dômes et minarets,
• cimetières musulmans,
• prières dans l’espace public et les entreprises,
• calendriers musulmans, école coraniques,
• exigence de ségrégation dans les piscines, installations sportives, hôpitaux et maternités,
• nourriture halal imposée au grand public,
• lieux d’abattage halal,
• interdiction de sandwiches au porc sur certaines compagnies aérienees,
• …

3.4.4 – Multiplication d’habitat musulmans

La multiplication des cités et des quartiers à majorité musulmane soumis à la sharia et aux prescriptions vestimentaires est un axe visible. Voile, burqua, femmes vêtues de noir sont un défi à nos us et coutumes où l’alcool et le porc sont combattus.

3.4.5 – Présence de plus en plus lourde

Les banques islamiques, les « tribunaux islamiques », les boutiques et restaurants halal ont une présence plus lourde dans nos villes.

3.4.6 – Infiltration des services

Les services sociaux, l’administration, la police, l’armée … sont infiltrés. Nos gouvernants sont embarassés face à cet entrisme. Souvent, au nom de la mixité sociale [et par naïveté], ils pratiquent une « discrimination positive » qui le favorise. Un rapport parlementaire parle d’une cinquantaine de cas observés dans l’armée française.

3.4.7 – La victimisation

C’est là l’axe d’attaque le plus violent. A toute critique de l’islam, du Coran ou du prophète, les mouvements islamistes répondent [avec vigueur] par des dépôts de plaintes, des campagnes médiatiques, des manifestations de rues.

Il faut leur opposer le triste spectacle des exactions commises dans les pays qui ont eu la malheur de tomber sous la coupe de ces islamistes !

3.5 – Le triste spectacle du jihadisme radical

Le jihadisme radical ou islamisme radical, le fascisme vert, a donné un triste spectacle à travers le monde, celui des attentats terroristes et leurs victimes avec les égorgements d’otages innocents (journalistes, touristes, amateurs de randonnées, …). Les jihadistes capturé(e)s en Irak et en Syrie, notamment des femmes de jihadistes décédés ou supposés tels versent des larmes de crocodiles (Voir l’hebdomadaire « Marianne » 8-14 fevrier 2019, p. 81, Guy Konopnicki, sur « Les larmes d’une jihadiste »). Ces pleureuses, qui ont quitté la France, brûlé leurs passeports et cartes d’identité, se retranchant de leur plein gré de la communauté nationale, ne pouvaient ignorer le triste spectacle de l’islamisme jihadiste là où elles avaient choisi d’aller avec leurs maris et leurs enfants. Pouvaient-elles prétendre « ignorer les viols systématiques, les mariages forcés de fillettes, le trafic d’être humains et l’extermination des yézidis. ». Le journaliste les compare à ces femmes de gardiens de camps nazis qui ont mené une petite vie tranquille dans une jolie maison jouxtant les barbelés, en prétendant ignorer ce qui se passait de l’autre côté. ». Sauf que des images existent, même si nous ne les exhibons pas !

Comment lutter contre ces fous qui menacent notre vie ? La réponse devrait être impitoyable à l’égard des prêcheurs jihadistes surtout s’ils sont étrangers : dehors après être passés devant la justice et par la case prison. La limite entre la liberté de pensée et de parole ne peut être franchie et ce franchissement ne doit pas être toléré s’agissant d’incitations au racisme, aux assasinats et aux meurtre pour motifs religieux. Pas d’ennemis de la liberté sur notre sol.

Epilogue

Nous affirmons ici solennellement que nous ne visons en aucun cas les musulmans qui vivent en paix dans notre pays (99%), en accord avec nos lois républicaines, travaillent et élèvent honnêtement leurs enfants dans le respect de nos valeurs. Nous ne sommes pas islamophobes mais détestons ceux qui suivent des enseignements manipulés par les islamo-salafistes-jihadistes qui nous ont déclaré la guerre. La guerre est interne dans notre pays, elle est externe ; deux théatres d’opérations mais une partie de notre pays à reconquèrir.

Il y a beaucoup de travail pour que les territoires perdus de la République soient reconquis et que les musulmans sécularisés, pacifiques et respectueux des lois se sentent en sécurité sous nos lois et ne subissent plus l’abandon dans lequel nos autorités on laissé leurs quartiers.

Nul n’est obligé de vivre en France, ceci s’adresse à ceux qui s’estiment lésés par notre laïcité et ne se sentent pas à l’aise dans nos villes et campagnes. Personne ne les empêche de quitter ce pays pour aller vivre ailleurs leur foi.

A ceux qui sont attirés par le miroir aux alouettes et qui pratiquent l’immigration-invasion, l’occupation illégale de notre territoire ne doit plus permettre de soumettre les habitants, quelle que soit leur religion, à la pression des islamistes (arabes, africains, …). Ceux qui prêchent le jihad doivent être traqués par nos services secrets (DGSI, DGSE, etc.), arrêtés et sanctionnés au minimum par l’expulsion de notre territoire.

Un Auditeur IHEDN 1985

Nous ressentons

Les deux touristes français enlevés au Bénin libérés mais deux marins, des officiers mariniers du célèbre commando Hubert ont été tués dans l’opération. En plus des deux français, une ressortissante des USA et une sud-coréenne ont été libérés dont on ignorait la présence.

Nos pensées vont vers les familles de nos soldats-marins victimes de l’assaut et vers celle du guide béninois lâchement assassiné par des jihadistes crapuleux, soi-disant ayant agi au nom d’un dieu dont ils n’ont rien compris à ce que voulait dire « Le Très Grand, le Très Miséricordieux.». Nos remerciements vont aussi à tout ceux qui nous ont aidé : l’armée des Etats-Unis, l’armée du Burkina Faso, … Comment ne pas souligner que la mort de nos deux héroïques soldat est la conséquence du retour vers la liberté de deux imprudents qui sont allés excursionner dans une zone que notre ministère des Affaires Etrangéres désignait comme zone rouge, zone dangereuse ! La sanction de 20 jours entre les mains de bandits qui leur en ont fait voir de toutes les couleurs suffira-t-elle à ces deux c … ! ?

Le Ministre des armées, Florence Parly, et le chef d’état-major des armées, le général François Lecointre, ont exprimé dans les médias télévisés tout ce qui pouvait être dit pour rendre hommage aux membres du détachement du commando Hubert de la Marine Nationales tombés au champ d’honneur, au service de notre pays, pour libérer nos deux ressortissants enlevés au Bénin. Quatre criminels jihadistes ont été abattus sur les six qui gardaient les otages. L’opération s’est passée à Gorom-Gorom (Burkina-Faso), dans la nuit du 9 au 10 mai 2019.

Que sont devenus les deux jihadistes rescapés ? Ils ont pris la fuite ! Dommage ! « Saluons la mémoire des maîtres Cédric de Pierrepont et Alain Bertoncello. La France a perdu deux de ses fils et nous avons perdus deux de nos frères. » disait le CEM.

L’extension du jihadisme en Afrique est inquiétante. Du centre Mali au nord Bénin, le cancer jihadiste ronge !

La Marine, c’est : bâtiments de surface, fusiliers-commandos, marins du ciel, sous-marins, soutien, … Des hommes et des femmes avec leurs frères de l’Armée de l’Air et de l’Armée de Terre, sans oublier les Cyber-combattants, les Policiers et les Gendarmes.

Un membre de l’ASAF

Un volontaire de la Réserve citoyenne Gendarmerie Nationale
Auditeur IHEDN 80eSR Paris 1985
Membre associé de l’ACORAM

Nous observons, nous analysons

Avec nos amis, nous nous posons les bonnes question concernant l’incendie de la cathédrale Notre-Dame-de-Paris. Tout d’abord qui ? Contrairement aux autorités, nous n’affirmons pas péremptoirement que les causes sont accidentelles. Nous emploierons le conditionnel et nous dirons que les causes seraient accidentelles, jusqu’à plus ample informé, c’est-à-dire qu’une enquête minutieuse le prouve. Cette formulation laisserait la porte ouverte à d’autres hypothèses et éviterait la conclusion prématurée et hâtive des autorités. Pourquoi cette hâte à conclure et à dire « circulez, y’a rien à voir ?».
Il existe des spécialistes de ce genre d’investigations et nous devons les laisser travailler. Cette cathédrale est un symbole national pour lequel des hommes, les Pompiers de Paris (des militaires) et des Pompiers d’autres brigades civiles des environs. Tous aussi méritants les uns que les autres, ils ont risqué leur vie pour éteindre le feu qui a fait rage. Ils la risquent encore dans le site, sur les toits et les balcons de l’édifice. Ils doivent sécuriser les lieux pour que les enquêteurs puissent travailler. Malgré les décombres, il sera possible de rechercher et découvrir le moindre indice, appuyés sur les laboratoires scientifiques (Police, Gendarmerie, Assurances, etc.). Les Pompiers aussi ont des spécialistes compétents en la matière.
S’il s’avérait que d’autres conclusions soient tirées et que des criminels aient pu ourdir un tel crime de destruction de notre symbole national, alors la main de la Justice doit s’abattre sans pitié aucune sur ces malfaiteurs.
Nous ne véhiculons aucune rumeur, respectons le travail des enquêteurs et faisons confiance à une justice sobre en mots et sur la plus grande réserve.

« Amour sacré de la Patrie, conduis-soutiens nos bras vengeurs »
La Marseillaise, notre hymne national

Un membre de l’ASAF

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Argos panoptès

Assez de taxes et d’impôts

Introduction

S’il s’avère que seulement 20% de la taxe carbone vont effectivement à la lutte contre le réchauffement climatique, alors il y a une escroquerie morale de ces messieurs du ministère des phynances. Ces messieurs nous prennent pour des c… !, ce que nous ne sommes pas ! L’automobiliste ne doit pas être la vache à lait d’un gouvernement incapable de faire des économies, incapable de limiter la dépense publique à ce qui est vraiment inéluctable. J’ai, dans le temps, été dans la délégation qui négociait le budget du Ministère de l’Environnement, en 1975-76. Le terme « inéluctable » faisait partie du vocabulaire des IDF (inspecteurs des phynances) qui épluchaient nos propositions de budget.

La lutte contre le terrorisme, les dépenses de l’armée, la santé publique, la lutte contre le réchauffement climatique mondial sont des dépenses inéluctables. Alors, il faut serrer la ceinture et faire la chasse à tout ce qui n’est pas inéluctable. A commencer par les dépenses inutiles.

Combien a coûté le déplacement notre Président à bord du porte avions ? Ce déplacement était il inéluctable ?

Nous demandons que tous les carburants utilisés par les moyens de transport qui nous amènent des produits de m … ! (tissus de Chine, légumes à contre-saison, etc.) qui concurrencent des produits locaux français, tous ces moyens doivent voir leurs carburants taxés ! Il y a longtemps que nous le réclamons.

Les dépenses (11 milliards donnés à l’Europe) doivent être revues. Combien reviennent en France ? Quel est le taux de retour ? Combien partent subventionner des pays étrangers à l’Europe qui concurrencent nos producteurs français. Ces pays respectent-ils les lois de l’Ecologie ?

Des pays européens achètent des matériels militaires aux USA. Trouvez-vous cela correct et bon pour notre pays ?

« Make  France Great again » !

Jean PEUPLUS
Un Patriote indigné

Information

Hier soir, 12 mais 2018, un islamiste radicalisé tue une personne et en blesse quatre à Paris (2e). L’assaillant a été abattu par la police. Cliquez ce lien pour lire l’information.

Les informations commencent à émerger dans les médias. L’identité de l’assaillant est désormais connue. C’est selon les autorités un « Français né en Tchétchénie » et fiché S. Un Tchétchène, Khamzat Azimov (Site France-Info), naturalisé français conséquence de la naturalisation de sa mère en 2010, alors qu’il était mineur (13 ans) !

Europe-1 disait ce matin, 14 mai 2018, que la Tchétchénie est un vivier de terroristes islamiques. N’oublions pas que le chef de DAECH « Al-Baghdadi avait appelé à frapper directement sur le sol européen d’une part et par tous les moyens que ce soit d’autre part ». Le terrorisme islamique est SANS FRONTIERES, les nationalités n’ont pas de valeur sauf que l’origine communautaire joue à fond !

Tuer des français, belle façon de remercier la France qui les a accueillis et soustrait à la vindicte russe. Celà s’appelle réchauffer des vipères dans son sein ! Ou formulé autrement «Nourris des corbeaux, ils t’arracheront les yeux.» (proverbe espagnol transcrit). Le site France-Info parle d’une filière caucasienne ! Quoi qu’il en soit, les parents sont responsables de l’éducation de leurs enfants.

Plus que jamais, il appartient aux citoyens de se mobiliser. Plus que jamais, la question des citoyens vigilants et actifs engagés dans les réserves citoyennes et la Garde Nationale, sous contrôle des autorités, cette question se pose de manière aigue. Les policiers du renseignement sont débordés, ils doivent faire des arbitrages sur les moins dangereux ! Khamzat Azimov était réputé « peu dangereux » !

Peu dangereux, voire ? Les signaux faibles sont importants à suivre ! Nous devons être sur nos gardes, la France a le droit de se défendre.

Un Auditeur IHEDN 1985

Pas de ça chez nous ! Dehors, barra !

Problèmatique

Selon notre Président de la République s’exprimant au journal de 13 h de TF1 (JP Pernot) le 12 avril 2018, il n’y a pas de définition légale du salafisme en France. Son propos a été cependant modéré par l’opinion que toute religion ou secte religieuse qui nie la primauté de la loi républicaine sur celle d’un dieu est illégale et doit être combattue.

Ceci pose la question de savoir ce qu’est le salafisme exactement. Allez voir l’article sur cette question

Jean AIMAR
ASAF-AAIHEDN

Argos panoptès

Introduction

Dans ses écrits, le fondateur des Frères Musulmans, Hassan El-Banna dit vouloir «un individu musulman dans sa pensée et dans sa croyance, dans sa moralité et dans ses sentiments, dans ses actes et ses comportements. C’est une formation à l’échelle de l’individu.» Il dit attacher une grande attention à la formation de la jeunesse. Tous les régimes totalitaires que nous connaissons ont ce souci : s’emparer de l’esprit des jeunes et les modeler à leur idéologie. Les écoles coraniques sont un des éléments de cette prise en charge. On y apprend le Coran par coeur, sans n’y vraiment rien comprendre.
Comment expliquer l’influence des prédicateurs « barbus » pour susciter ce fanatisme chez les jeunes qui partent vers les théâtres d’opérations ? Les réponses sont multiples. En fait, il s’agit du processus de radicalisation qui va mener un ou plusieurs jeunes vers le crime terroriste, au non d’Allah.

1 – Le culte de l’héroïsme

Le culte de l’héroïsme s’incarne dans limage du martyr qui va accèder directement au paradis et à ses félciités, par le sacrifice qu’il fait. Le jeune jihadiste devient indifférent à l’idée de la mort, celle qu’il va donner, comme la sienne. La vraie vie pour eux est au paradis, il faut la mériter par le sacrifice (chahid) en mourant dans le meurtre des ennemis. La seule attitude légitime est de tuer et de mourir. Ceci découle des règles intransigeantes qui rendent obligatoire l’affrontement entre les «vrais musulmans» et les infidéles (les kafirs).
La chahada (la profession de foi islamique «Il n’y a de dieu qu’Allah et Mohamed est son prophète» ne fait pas que proclamer l’exclusivité de Dieu, mais nie le droit de vivre aux infidèles. Le vison jihadiste n’est pas seulement inhumaine, elle est profondément deshumanisée. L’infidèle ne peut échaper à la damnation éternelle que par son ralliement et sa conversion. Celà résulte de la vision jihadiste du monde, profondément dichotomique, basée sur un affrontement absolu entre le bien t le mal. Seul est admis le retour aux traditions originelles, radicales, des salafs. Les matrices afghanes et syro-irakiennes ont fonctionné : 2 millions de morts en Afghanistan.
Ceci ne suffit pas à expliquer le passage à l’acte criminel. Alain Bauer, François Freynet et Christophe Soullez ont écrit un livre «Comment vivre au temps du terrorisme»(First Document, First Editions, 2017) om le phénomène de radicalisation est passé au crible de nos connaissances (p. 136-145).

2 – L’hybridation

C’est le processus dans lequel il y a une tendance des groupes terroristes à s’impliquer dans des activités illicites :

• pour leur financement, par le trafic de drogue ou des attaques de banques,
• comme but en soi.

L’exemple en est donné de Khaled Kelkal ( en 1995) puis avec le gang de Roubaix (1996). La France connaît la douloureuse expérience des hybrides navigant entre les fichiers de police (renseignements et police judiciaires), échappant à l’attention de services incapables de dépasser leurs cloisonnement (guerre des polices). D’autres exemples nous montrent aux USA où mène l’aveuglement et la naïveté, avec les deux tchetchènes Djokar et Tamerlan Djojhar, radicalisés par Internet (revue Inspire). Cette revue a été interdite et son site démantelé.

2.1 – Les loups solitaires

Cette expression désigne un concept fourre-tout parfois hâtivement employé en matière de terrorisme, à tort par les journalistes ignorants et les services de renseignement, comme explication après l’échec de la prévention d’un acte terroriste. Trés fréqu’emment, après coup, se déroule une pelote de fils conducteurs aboutissant au démantèlement de réseaux jihadistes discrets. Nous posons par principe qu’il n’y a pas de loup solitaire !
Il convient de distinguer des fous solitaires.
Les soubresauts de l’agonie du courant Al-Qaïda ont conduit à la situation actuelle qui prolonge la disparition progressive des actions de terrain extérieures à la France.

2.2 – La radicalisation 2.0.

Bauer et al. font état des centaines de jeunes entre deux cultures, nés ou élevés en Occident, indécis sur leurs racines et qui partent combattre en Afghanistan, en Tchétchénie, en Bosnie, en Irak ou en Syrie, poussés par des prêcheurs de haine aussi discrets qu’efficaces.
Auprés des jeunes délinquants, le discours du martyr pardonné par Allah par son sacrifice, attendu par des vierges éternelles au paradis, ce discours semble porter. La radicalisation des jeunes nés en Occident et perméables à la culture du pays d’accueil semble difficile à comprendre. Que dire des jeunes nés de familles non-musulmanes qui se tretranchent ensuite dans l’interprétation la plus rigoureuse et la plus extrémiste de leur nouvelle foi ?
Le refus du matérialisme, de la pornographie permet de se radicaliser dans une religion de conte de mille et une nuits.

3 – Le milieu carcéral

Le passage en  milieu carcéral est un dénominateur commun à de nombreux jeunes radicalisés. On sait depuis longtemps que pour des jeunes délinquants, l’incarcération constitue une Université du crime. Il en va de même pour le jihadisme et la criminalité islamiste. La contamination des adultes rédicalisés de propage aux jeunes. Les jeunes délinquants sont fortement inlluençables et font la connaissance d’apprentis jihadistes mûris ou d’individus déjà passés à l’acte.

3.1 – Endoctrinement sectaire

L’endoctrinement pas des imams salafistes ou autres se fait de la même manière que dans une secte :

• briser le lien familial (familles, copains, …),
• briser les contours identitaires,
• effacer les souvenirs,
• …

3.2 – Dialectique

Les extrémistes usent d’une dialectique visant à faire de leur religion la seule susceptible d’apporter la rédemption et la vérité au futur jihadiste.

3.3 – Populations concernées

On ne doit pas avoir d’à-priori sur le profil du futur radicalisé. Le phénomène peut toucher autant des jeunes disposant d’une bonne situation professionnelle ou d’une bonne culture universitaire. elle peut aussi toucher des jeunes sans qualification professionnelle et ayant grandi dans une famille déstructurée.
Dans ce dernier cas, l’abandon à la suite d’un divorce (répudiation facile en islam et polygamie) est un puissant facteur de déstabilisation familiale comme le montrent des exemples récents.

En conclusion

Il y a alors un rejet de la société dans laquelle ils vivent avec la haine des valeurs du monde occidental. Ils se réfgient dans l’interprétation qu’ils vont faire et:ou qu’on va leur fournir sur la nécessité d’imposer un islam idéalisé et radical face à la décadence de l’Occident impie. L’Internet contribue à en faire des autodidactes du terrorisme avec les images des drapeaux noirs et des kalachnikovs
 

Un Auditeur IHEDN 1985

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Problématique

Illustration Wikipedia, plaque de rue au sud de Jérusalem
(Quartier arabe de Sur Baher).

Madame Chahdortt Djavann est une romancière et essayiste d’origine irakienne, de nationalité française. Elle a publié de nombreux esais et opuscules résolument anti-islamiques.  Elle demande que  l’Union européenne reconnaisse la fatwa (incitation au meurtre) comme un acte criminel et engage des poursuites internationales contre ceux qui décrètent des fatwas.  » Chahdortt Djavann, Le Figaro, 18 février 2008.

Elle déclare que  (Que pense Allah de l’Europe, Gallimard, 2004, p. 7) :

1. La critique d’une religion quelques sévère qu’elle soit, n’a rien d’un acte raciste
2. La France est un pays de droit et le racisme est considéré comme un crime par la loi. [On peut être musulman sans que cela constitue une origine raciale ou ethnique, il y a des arabes chrétiens au Moyen Orient et ailleurs].

Le terme d’islamo-fascisme a été introduit dans le débat politique en 1990, par le journal anglais The Independant. Le terme est repris après le 11 septembre 2001 par des intellectuels américains qui dénoncent la parenté entre l’islamisme, les mouvements et régimes totalitaires et les «idiots utilles» qui considèrent que les jihadistes participent à une pseudo-théologie de la libération. Selon François Fillon «on doit parler de totalitarisme islamique». Parce que «islamisme et totalitarisme propagent le culte d’une violence meurtrière qui exalte la mort et la destruction (Viva la muerte vociféraient les franquistes et l’insigne des SS, la totenkopf ou tête de mort !).

L’émission religieuse La Voix de l’Islam sur Antenne2 a vu se succéder en 1995 des prêcheurs barbus qui venaient par les sur nos ondes nationales de la pré-éminence de la loi de Dieu sur celle de la République. La mort a été apportée sur notre territoire national, la France, par toute une litanie de jeunes exaltés, radicalisés dont nous allons citer quelques noms. Allahu Akbar se retrouve en dénominateur commun des attentats et crime. C’est un hymne à une grande nation arabe. Qu’Allam maudisse la France. Nous allons subir les évènements et non les anticiper. La République perd peu à peu ses territoires.

1 – Khaled Kelkal

Khaled Kelkal est l’un des premiers dont le parcours a été médiatisé. C’est un algérien imigré à Vaulx-en-Velin. La prison a joué un rôle dans sa radicalisation et son passage à l’acte. Ses bombes vont faire 21 blessés. Il sera abattu par la Gendarmerie le 6 octobre 1995, les armes à la main. Avec ce partisan du FIS-GIA commence la danse macabre.

2 – Moussa Coulibaly

Moussa Coulibaly (à ne pas confondre avec Amédy Coulibaly), agresse 3 policiers à l’arme blanche le 3 février 2015. Il sera ecroué et mis en examen.

Nous ne déroulerons pas plus la liste des crapules prétrndant agir au nom d’un dieu soi-disant miséricorieux ! Drôle de miséricorde qui assassine !

Un Auditeur IHEDN 1985

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Le prétendu état dit iskamique ou DAECH, dont le sinistre emblème noir prétendait semer la terreur au nom d’Allah, a déclaré par son porte-parole Abu Mohammed Al-Adnani, au nom de l’émir Abu Bakr Al-Bagdadi : «qu’il est du devoir de tous les musulmans de lui prêter allégeance pour la fondation d’un nouvel ordre islamique».

Quelle confusion, qui l’a nommé émir ? Il s’est auto-proclammé pour dire «Musulmans […] rejetez la démocratie, la laïcité, le nationalisme et les autres ordures de l’Occident. Revenez à l’islam.». Quelle est sa doctrine ?

La terreur inspirée par les combattants de DAECH a fait s’enfuir les armées irakiennes qui ont abandonné terrain et armements. Ce sont 3.000 véhicules Humvee, 150 blindés légers, 50 blindés lourds, 140 pièces d’atrillerie et 25 lance-roquettes motorisés qui sont tombés aux mains des combattants de DAECH.

Menaces contre la France

L’hostilité contre la France est ancienne. En juin 2013, quatre journalistes français sont kidnappés et libérés en 2014 après une longue détention marquée de sévices réguliers.

Aprés les premières frappes en Irak, Abu M. Al-Adnani déclarait avec virulence : «La meilleure chose que vous puissiez faire est de vous efforcer de tuers tout infidèle, qu’il soit français, américain ou d’un autre pays occidental.[…]. Si vous pouvez tuer un incroaynt américain ou européen, en particulier les méchants et sales français, alors comptez sur Allah et tuez le de n’importe quelle manière […]. Frappez sa tête avec une pierre, égorgez le avec un couteau, écrasez le ou empoisonnez le […]. Si vous ne pouvez procéder de cette manière, alors brûlez sa maison, son commerce ou sa voiture.».

Les membres de la 5e colonne islamiste installés chez nous ont entendu le message et la katibat des jihadistes francophones a suivi les instructions. Faut-il rappeler ce qu est arrivé ?

Mohamed Merah, Amedy Coulibaly et consorts ? Une longue litanie de soi-disants «loups-solitaires» assassins qui abouti au super-marché de Trèbes avec la mort du colonel Beltrame.

Tant qu’à faire, Al-Baghadi déclare «Nous allons conquérir Rome». D’autres veulent l’Andalousie !

Et il y a la piraterie maritime, le jihad maritime.

DAECH recrute des gens parfaitement érudits et lettrés dans ses cadres, des ingénieurs et des personnes ayant suivi des études supérieures. Ce n’est pas une organisation d’illétrés.

Un Auditeur IHEDN 1985

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Préambule

Info

Un ouvrage fondamental à avoir toujours avec soi, à lire et relire : «Vivre avec la menace terroriste : réflexes, gestes et attitudes qui sauvent» Olivier et Raphaël de Saint-Vincent. Eyrolles20160 Les droits d’auteurs sont reversés à l’Association Français des Victimes du Terrorisme.

Nous soulignons les points essentiels. Achetez ce livre, son prix est modique.

Ne pas avoir peur : être citoyen vigilant

Parmi les moyens les plus efficaces de lutter contre le terrorisme figure la citoyenneté. La Rome républicaine (509/27 avant JC) était défendue par ses citoyens qui étaient chargés de l’effort de guerre. Une Garde Nationale en quelque sorte ?

Si chaque citoyen a des droits, il doit d’abord avoir conscience de ses devoirs. Le terrorisme ne trouvera pas, alors, de terreau fertils pour s’enraciner et prospérer.

Ne pas avoir peur

C’est là un leit-motiv rabâché au lendemain des attentats du 13 novembre 2015. Ne pas avoir peur, c’est ne pas hésiter à revenir sur les lieux et se recueillir, mais aussi continuer à faire son travail : nous sommes dans un État de droit ! Chaque citoyen a le droit de circuler librement et il ne doit pas y avoir de zone de NON-DROIT ! Personne ne peut s’approprier l’espace public ! Ne pas être terrorisé par les terroristes commence justement par le respect de cette règle élémentaire du vivre ensemble.

Ne changez pas de trottoir ! Dans la rue ou les transports en commun, dans les jardins publics, à la vue ou à l’approche d’un ou plusieurs individus que «vous ne sentez pas», ne vous laissez pas impressionner : vous êtes chez vous, continuez à marcher, ne trahissez AUCUN sentiment de peur ou de faiblesse. Les pratiquants des sports de combat savent que le regard dur et déterminé est le signe de la domination de l’autre. Pas de signes paraverbaux envoyés à l’autre. Le délinquant agit à la façon d’un prédateur en quête d’une proie facile et:ou vulnérable.

Ne craignes pas de regarde l’autre dans les yeux ! Bien souvent des situations conflictuelles s’installent parce que l’agreseur sent la peur chez la future victime. Pourtant les médias relatent des faits divers de coups portés à un citoyen par un agresseur inconnu au seul motif d’un regard dans les yeux. Les fauves n’aiment pas être regardés dans les yeux. Appremez à parer les coups : en parant, on peut faire très mal et aller jusqu’à infliger des blessures dissuasives.

N’ayez pas peur d’être là ! Vous pouvez être amené à porter assistance à ceux qui vous entourent ! Recréez le lien citoyen, la solidarité ! Un petit geste vers une dame enceinte dans un autobus ou une personne âgée en fait partie.

Ne pas laisser faire

Ne pas laisser faire. SI vous souhaitez ne pas vous laisser faire, commencez tout simplement par ne pas laisser faire. Des citoyens dans un avion n’ont pas hésité à s’attaquer à des terroristes ! Faite valoir votre droit de citoyen, opposez vous et entraînez les autres à le faire.

Ne jouez pas au redresseur de torts et encore moins au justicier, ne provoquez pas mais, dans l’attente de l’intervention des forces de l’ordre, appelez en aux règles de bon sens.

L’incivilité, la grossièreté éhontée, le manque de politesse, l’agressivité au volant ne tuent pas mais ce n’est pas une raison pour l’autoriser.

Porter secours et assistance

Il existe un principe juridique, celui de la non-assistance à personne en danger. (Code Pénal, article 223-7) qui est l’omission de porter secours et qui énonce gentiment les sanctions en cas de non-respect. Un citoyen doit venir au secours de son concitoyen à condition … qu’il n’y ait pas de danger pour lui ni pour d’éventuelr tiers présents lors d’un sinistre ou d’une agression.

En pratique, faites preuve de bon sens en évaluant le danger. Gardes un contrôle émotionnel suffisant !

La suite dans le livre, achetez le !

Signature du Citoyen-Contribuable 34